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[联集] 看花集(2021)

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2011-11-13
发表于 2022-1-8 13:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 泊小顾 于 2022-1-8 14:23 编辑

一,网络跟风

1,弘一大师
①,
妙明境界若何?说艺谈经,诠人相,诠法相;
大好湖山如此,留衣驻锡,化墨林,化禅林。
②,
锡杖朝飞,湖山几处?
华枝春满,人佛一身。

2,余樾
八千里渊海美名,独难兼驯雉而双,宦路人归,经学漫由余齿嚼;
五百叠梯梁遗构,我略识雕虫其一,曲园春在,联文愧向落花吟。
注:
①,驯雉:为称颂地方官吏施行仁政,泽及鸟兽之典。②,梯梁:余樾本人一再强调,其学术以“梯梁后学”为取向。

3,耶律楚材
治朝岂在杀人多,定纪纲利国及民,与中夏伊吕萧曹,互为圭璧;
牧竖原来读书少,启风化归儒向汉,故周埏山河日月,总属炎黄。


4,侨批
片语写乡愁,割取征衣一角,征帆一角;
寸笺洇浪迹,漂零明月天涯,落叶天涯。

5,圆
始终未作逾规想;
完美权当画饼看。

6,风
如吐气以扬眉,且容我栉发春台,振衣秋岭;
不鸣条而偃草,则任人浮槎海渚,击壤郊原。

7,石
立作棱嶒山有骨;
卧归憨厚画传神。

8,颜真触祭侄文稿
能书者未必能文,能文者未必有情,名士风流,疑今殆尽;
立世人常难立节,立节人常难得福,陈笺泪迹,终古如新。

9,露天电影
目遇为荒年粮食,看影乱声喧,是幕前亢奋莫名,是幕后民饥民渴;
风吹淡昨夜星辰,终场空人散,剩天下轻肥惯厌,剩天心月缺月圆。

10,背影(兼怀父亲)
负将山岳行,极尽苦劳,终难挺直;
生似炊烟起,只分浓淡,不识躺平。

11,盛夏
人如炭炙,我亦笼蒸,所期至盛而衰,爽气徐来,尽消黄老无名火;
两极冰融,九重天漏,常虑隐忧在后,生灵多难,谁具金刚不坏身?

12,韩熙载夜宴图
深庭宴正酣,弦管中算天地几知音,长宵红烛南唐月;
大梦谁先觉,丹青外看春秋纷褪色,后主黄袍北宋衣。

13,蹴鞠
凌空飞月,扑地走丸,有宋时上所好之,问一技何奇,致教天下皆旁鹜;
夺目绿茵,环球热浪,本中国玩而剩者,嗟重来不易,堪说男儿聊自娱。
14,芦苇
在吾乡亦肖佳人,只芳影微茫,有客履寻三径暮;
想寒士另生其感,到西风肃杀,漫天絮暖一江秋。


15,洪声亭
据中央而顾四维,其声必远;
宣教化以醒万类,吾道何长。

16,胭脂井
胭脂味已浸软江山,何处不销魂?井水腻如昨夜酒;
兴废事屡磨成镜鉴,有人来吊古,风声凉到后庭花。

17,武功山
怪石奇峰,费徐霞客杖游十日;
洞天福地,记武仙人羽化千年。

18,尹子祠
①,
事业足千秋,北接文澜,河洛通,川黔润;
乾坤经一洗,南盈教泽,鸿蒙破,日星明。
②,
胶庠溯东汉先河,记一代儒宗,传以礼,传以诗,传以伦常崇实学;
风雅归南川胜境,看五经文字,丽乎山,丽乎水,丽乎天地发奇光。

19,唐模古镇
园亩杂人家,静影余香,落日横桥归粉黛;
亭坊驻花月,凭栏看水,捣衣声起泛涟漪。

20,半程亭
九十经涂,百里方行其半道;
三千弱水,一瓢足慰我孤怀。

21,鸡鸣驿
四方有同道中人,何分上国衣冠,与边鄙毡裘。今我恍闻,鸣雉一声邮马速;
九域多忧兵之日,幸此风华隐退,只光阴更迭。诸君试看,斜阳万里冀山青。

22,徐州黄楼
鳞栉百楼,此凭宦绩独高,快登看流水归川,雅附东坡贤太守;
沧桑千载,犹劝吟笺莫废,中间有遗材得地,辱消西楚旧王都。

23,星宿海
出山自款款心,与花鸟相亲,不患忧浊浪狂沙,体态从容幻星眼;
济世汇滔滔水,而风光渐失,有多少贪泉欲海,天恩索取到源头。


24,李子柒现象
静女堪称葛氏之民,田野如歌,写真远虏四方国;
凡夫久为时风所挟,人生何往?治愈须煲一剂汤。

25,百牛渡江
若伊人兮在水之涯,寤寐以相求,芳草鲜余三四月;
成其事者迎流而上,苦甘何足道,长波踏破百千回。

26,挽国学大师网
维扬国学,排解众难,师出何名,百口莫辩;
罔顾人心,横施苛法,秦吞六国,二世而亡。

27,孙夹史事件;
大胆存疑,小心求证,考传文无床笫一章,鲁公抑是撸公误?
夜郎不作,怒者其谁?遗笑柄在自家三亩,刾史成全夹史名。

28,徽州宴
万贯久蒙心,人予其财,犬食其德;
一言足惊世,未闻乎灭,先见乎狂。

29,加班
此身落连轴旋转生涯,白日没停,晚上没停,风扇水车无异耳;
斯世非按需分配社会,天桥不够,阿姨不够,卧龙攀凤两茫然。

30,樊襄之战
汉水似伏兵而起,仍教汝赤兔空劳,成败在人,莫云天地未偏蜀;
荆州乃用武之资,休怪我白衣暗渡,联盟如戏,难道英雄不识时?

31,冬眠
时厄不知情,便虑念全空,力薄难为经世客;
春风无忘我,忽心头一暖,梦醒正是看花天。

二,现实应酬
1,某小夫妇婚联
日丽春长,花为媒燕为侣;
缘深道合,车同轨书同文。
按:夫妇二人皆任职于铁道部门。

2,封鋩吴雪芳嵌名婚联
①,男家用
封行有嘉穗清芬,继春华,迎秋实;
鋩颖恰少年意气,结鸳侣,奋鹏程。
②,女家用
雪喻风华,有质有文双合璧;
芳传兰蕙,宜家宜室两齐眉。

3,朱佐治、刘金凤嵌名婚联
佐酒问何宜,最是金风与明月;
治家得贤助,好偕凤侣写龙章

4,侯睿威、钟倩玉嵌名婚联
睿心久相许,共励风威,并称杞梓;
倩景此同看,蓝田种玉,合浦生珠。
按:小夫妇为同乡人。

5,赠谢潇
东壁富图书,自惜三余,文字遍传实业界;
南迁思筚缕,相逢一笑,衣衫同振客家风。
按:友为河源客家人,语调与我均村客家话完全一致。

6,赠林想
云似衣裳,花似容,更甚者清风,好约二三子纵怀吟诵;
歌于山野,休于树,至酣而美酒,恍如六一翁率众宴游。

7,嵌名赠曾向家
时校五千卷书,其子歆,其父向;
日须三百杯酒,曰诗客,曰仙家。
按:友网名寻醉。

8,贺联都网站建站十八周年
容照对联双合璧;
年方十八一枝花。

9,贺芜湖市楹联学会成立
对联含日月其华,坛坫新开,朗照江淮一都会;
宾主尽东南之美,襟期雅合,高吟山水两蓬莱。

10,东风理发厅春联
东成西就前头路;
风举云飞顶上天。
按:拙荆于该处谋生。

11,兴国文化艺术中心隆古轩红木家俱店开业
吾道足弘扬,巧夺天工,夏凡尼配神仙府;
家藏经定制,雅如君子,隆古轩飘岁月香。
按:家俱品牌为“夏凡尼”。

12,赣南诗联学会第五届会员代表大会贺
欣闻第五届旗开,为吾道宏扬,坫坛素有清风誉;
方庆一百年党建,于盛时题咏,笔墨不辜红土名。

13,贺2022对联日历
拓联对之空间,新生首度,变思再度,艳惊三度;
给文明以岁月,不诩必能,但为可能,而竭所能。

14,贺赵秀敏《一念花开 陶然居诗联文稿》出版
不独于勤,植字行间须有种;
忽惊其艳,生花笔底自成春。

15,你好,媳妇的花
天时恰好花事骤繁忙,藉月夕风晨,着手经营尘外业;
家境稍优荆妻归浪漫,话生香活色,有心珍重眼前春。
按:这个春天,媳妇网购了九盆花木,四包有机土,两小袋复合肥。

16,贺龙祝仁老先生九十大寿
①,
上寿八千福如观东海;
愚公九十力可移北山。
②,
桃李其华,发于根柢;
乔松之寿,应在湖湘 。
按:公为湖南隆回县人,勤俭节约,为人正直,高小文化,会诗书联,身体健朗,九十犹能下农田干活,能搬百十来斤石头。耳背,但说话声如洪钟,思维清淅敏捷,性格倔强。

17,赣县谢氏会槐公祠
北阙覃恩封九品;
东山乔木毓千章。
按:会槐公获得九品冠带,以长寿著称。

18,兴国留龙村刘姓祠堂
①,大门
中有龙蟠,迭起英才图远略;
长贻燕翼,咸膺福佑致昌期。
②,堂内
惟德是馨,合孝友温恭相勖;
举贤而出,以云山江海为怀。

19,兴国三僚曾春荣祠
①门楼,拟题额:云章焜燿
山水钟灵,翠屏玉带延千里;
英贤济美,桂子兰孙集一堂。
按:兴国梅窖三僚村,中国风水地理文化第一村,世界堪舆学源头。
②主建:春荣公祠
春风远道而行,博识博思,名留天地;
荣望后人以继,立言立德,学重古今。
按:曾春荣,于北京名牌大学毕业后,赴澳洲发展,取得博士学位,多次荣获世界级学术奖。惜2014年辞世,未逮而立。
③附建:椿茂堂。
宪范长存,一贯薪传昭日月;
亮怀自若,四知家训写春秋。
按:曾宪亮,春荣之父,今时年逾八十身犹健硕。
一贯者,孔子云“吾道一以贯之”,曾子曰“忠恕而已”,是以为曾氏通用典。四知者,《曾国藩日记》“为人之道,知命、知礼、知言、知仁”。
④,围墙
声华荣世泽;
俎豆纪人伦。

20,蕉溪村社庙戏台
①,
长佑社人安,最是民生关国本;
躬逢天下盛,直须歌鼓奏升平。
②,
忧乐古今同,扬正抑邪,千载衣冠千载道;
岁时风雨顺,咏仁蹈德,一方水土一方情。

21,挽网友王兄之母
天光方暮减昼增,阳气回生,不亲见嫦婺星颓,总觉孝慈能久待;
王姓原内人外氏,宿缘自定,况早如弟兄情重,请将哀痛与平分。

22,挽袁隆平
真活人心,赤县有公无饿殍;
杳归魂路,苍天欠我一劳臣。
22日上午即传袁公逝世,既而见辟谣,恨媒体中不良者,拟联以斥之:“世有民饥公不殁;天何器重鬼难堪。”下午,袁公竟真辞世而去,由愤而悲。

23,挽联都网站站长李忠云之父
姓氏敷贤声荣望,白也驰名,想书剑能豪,午夜燃灯亲教子;
东南近圆峤方壶,飘然隐迹,怅神仙亦老,秋风炊黍倍愁人.

24,七律·潋江湿地公园
一补平江缺,横堤束玉腰;
莺花回曲槛,蟾月下浮桥。
波浸城楼软,风吹襟带飘。
衙官纷走马,谁此著逍遥?

三,征途留迹
1,鹏城春色满东江春联
①,
一鼓东风乘胜算;
再听中国奏强音。
②,
远筹授以留春术;
巧手推开致富门。

2,2021“城门挂春联 江苏开门红”
①,南京太平门
浩荡无边,听牛笛催春,春生天下;
太平有象,看莺梭织锦,锦布江南。

②,苏州相门
一计在勤,躬身人学牛耕地;
百工竞巧,出手谁如燕剪春。

3,栟茶古镇牌坊
①,寂然坊
发悲心以度众生,人原是佛;
提智剑而赢公义,法亦通天。

②,溯洄亭(四)
诗怀千载上;
风度一流间。

4,“武功山杯”全国征联大赛
功纪禹王,梦传陈帝,镇控住吴头楚尾,试论独绝神奇。想庐阜瀑悬,略输旷抱,黄山峰怪,未尽灵思。其物采人文,算五岳难遮气象;
坛开自汉,鼎盛有明,经过了沧海桑田,更显无穷宏奥。看空天日出,照彻大千,重岭云奔,来从太一。这道心禅意,领诸君深会乾坤。

5,海安报本禅寺
①,斋堂
报我以清,戒我莫贪非分福;
安之若素,受之为养本来心。

②,客堂
结四海缘,持平等愿;
入三空境,悟本来心。

6,江苏“红豆情•颂党恩”
题红豆集团七夕节
天边蟾月,江上荷灯,动无数心旌,直看银河飞喜鹊;
南国诗怀,东方神韵,是千秋情结,须知红豆胜玫瑰。

7,“楹联联结华夏·翰墨飘香舟曲”
①,美丽舟曲整体形象
陇上江南融藏汉一家,感天地有情,云朵悠然飘哈达;
人间世外看沧桑几度,喜烟花无恙,劫灰谁与种菩提?

②,人间仙境--拉尕山
石阵布山巅,看唐寺汉城,列座林泉千岁月;
我心思陇上,对桑烟圣水,忘机天地一神仙。

8,广东省“观音山杯”“百字百联庆建党百周年”
天地何殊:严壁垒驱除外患,破锁枷获取重生,拆樊篱奠定中兴,摅韬略筹谋新局。尽符形势需求,风雨忆南湖,燎原终致熊熊火;
芳华正茂:斩贫根崛起神州,拓丝路联通环宇,乘母舰巡游大海,遣仙槎造访深空。不负人民选择,星辰朝北斗,逐梦同擎猎猎旗。

9,阳西县大垌山“贤文化”书法碑林
七律 阳西古驿道
谯国夫人环珮鸣,青山肃立海潮平。
遥思巾帼开风气,每听衣冠振义声。
十步之间芳草美,七贤而后俗尘清。
可知道上千秋石,犹待贤良记姓名。

10,庆元县“龙岩村香菇文化展示戏台”
无花胜有花,万千朵伫立娉婷,林下清芬传四海;
天物归民物,八百年歌吟慷慨,浙南遗泽属三公。

11,“清水岩”杯海内外征联
游客中心大门  
对不老云山,以心相许;  
问至清泉水,其味如何?

12,南京莫愁湖景区楹联大赛
胜负笑前人,一块楸枰,只算计私家产业;
江山逢妙手,六朝风物,尽收归新纪画图。

13,大同市云州区瓜园村丨全球征集2022新春联
创业瓜园凭虎劲;
耕春花季有牛人。

14,央视网中楹会“万福送万家”
万户千门,普度春风添虎气;
五洲四海,共襄盛举展龙韬。


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 楼主| 发表于 2022-1-8 13:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 泊小顾 于 2022-1-8 13:32 编辑

四,其他
“像无想山、胭脂河、遇园,单是名字就足够引人遐思,可见这是个美丽而有内涵的地方,是个充满诗意的地方。”在刘新才眼中,溧水是一个令人神往的地方。2022年溧水“新春开门红、地标挂春联”8副获奖地标楹联揭晓,地标遇园的楹联由刘新才撰写。自2019年起,他连续两年参与“城门挂春联 南京开门红”活动并获奖。
据悉,本次活动由江苏省楹联研究会、中共南京市溧水区委宣传部、中国江苏网主办,溧水区文学艺术界联合会、南京溧水产业投资控股集团有限公司、新华美溧传媒承办。
溧水是个美丽而有内涵的地方
遇园的楹联为:
醉看古苑遇春风,新绿溅溅,新红灼灼;
重谱雅词歌溧水,好音处处,好梦圆圆。

这副楹联的作者是江西的刘新才,他从事教育教学工作,业余专注于诗词楹联的理论研究和实践创作,经常在全国联赛中获奖。
“我此前对溧水只知道大概位置”,刘老师说:“这次查阅了相关资料,看了文字和图像的介绍,美丽的风景和深厚的人文以及当代的发展成就,可以说令我惊艳了。”
把握好古与新之间的关系
这副楹联是如何创作出来的呢?
“我的整体思路是要写出这里的古风新韵,因为这里多古建,以古典美著称。但也不宜只刻画古的一面,因为现在的遇园已变得更加完美,更加有生气。”刘老师告诉记者:“文风要和遇园的环境相协调,就必须把握好古与新之间的关系。于是,我通过写春天花草的勃勃生机,反映这古典园林中体现出来的新,然后换个角度,用重谱雅词再次隐喻时代的更新。意在结合遇园特点,抒发对景物的赞美,表达对生活的热爱,寄托美好愿望。在选取写作材料时,我了解到,除古建外,周邦彦是此处重要的元素。经过斟酌后,我成功地把这个材料用上了,上联直接引用了他词中的一句‘新绿溅溅’,这是周邦彦在溧水作的《满庭芳 》句‘人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。’我觉得这句用来写溧水,写遇园,写新春,真是再恰当不过。下联也与周邦彦有渊源,周邦彦是著名词人,他的《清真集》在中国词体雅化的流变史上,可称为一座艺术丰碑。”
“对于这个联作,我自己也较满意,”刘老师说:“一是做到了用典无痕,也就是说,因为字词句本身已和遇园十分吻合,就算是不了解周邦彦典故的人,不用别人解释也同样能读懂联意,二是整个楹联的语言风格清丽文雅流畅舒缓,很符合遇园静谧优美而又充满生机的特点。”
楹联能与所写对象共生共发展
“楹联这种文化形式对传承中国传统文化能够起着十分重要的作用。世界唯一、精炼、优美……除楹联文学的这些体裁特点外,我想,还有一个很重要的原因是楹联可以立起来、走出去。”刘老师说:“立起来是说楹联经过书写张贴或刻写悬挂后,不再是躺在纸堆上的文字了。走出去,是说楹联几乎能适应任何场合。因此,可以随时随地供人阅读,而影响到周围的人。不仅如此,楹联还能与所写的对象共生共发展。以溧水地标贴春联活动为例,春节时在这些地方贴上楹联,一眼看过去就是满满的中国风,内容上更是可以让人们感受到汉字文化的魅力,而所在的景点也会因为楹联艺术性的精准生动描写,让人们有更深刻的认识,有更美的体验。”
刘老师最后表示,楹联不仅自身就是一种传统文化,还有助于其他形式的传统文化的传承和发展。
拾径不从人步后
结庐无碍市嚣中
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